世界上犹太人的数量大约只有一千六百万人，占世界总生齿的0.3%，但自诺贝尔奖设立以来，22%的得奖人都是犹太人，这个比例是其他民族的100倍。
在全世界最有钱的企业家中，犹太人占近一半，高盛、所罗门兄弟等著名金融公司都是犹太人创立的。美国华尔街的精英中有50％是犹太人。
美国一多量家喻户晓的精英和富豪都是出自犹太家庭。
技巧巨子甲骨文公司的开创人拉里•埃里森（Larry Ellison）是全球最富有的犹太人，今年70岁的他净资产达到542亿美元。
Facebook CEO马克·扎克伯格（Mark Zuckerberg），1984年5月14日身世在纽约周围小镇。按教规长大，13岁办了犹太教成人礼。
Facebook首席运营官谢莉•桑德伯格
谷歌开创人谢尔盖•布林和拉里•佩奇
为何犹太家庭能造就出这么多精英人才？原本，犹太民族对孩子从小就有一套成熟的教训模式。
书本是甜的
在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会掀开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子往吻圣经上的蜂蜜。
这典礼的用意是，书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书厨要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。
联合国教科文组织一次查询拜访剖明，在以犹太酬报首要生齿的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出书社以及每年人均念书的比例上，以色列跨越了世界上任何一个国家，为世界之最。
常识是聪慧
犹太人对孩子的家庭教训，几乎都要答复这样一个谜题：“假若有一天你的房子被烧毁，你的财富被抢光，你将带着什么工具逃跑呢?”假如孩子答复的是钱或财物，母亲将进一步问：“有一种没有外形、没有色彩、没有气息的宝物，你知道是什么吗?”
要是孩子答复不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是财物，而是聪慧。因为聪慧是任何人都抢不走的，你只要在世，聪慧就永远跟着你。”
希伯来著名的教训规语是“教化孩童，使他们走当行的道，到老也不偏离”。其中包含了这样的意义：家长必需仔细地视察孩子，供给机会给每个孩子用创意活出自己的人生。
即赞助孩子往选择准确的路，从而使进修成为甘甜可口、布满惊喜的过程，使孩子得以“完成自己的使命”。
家长需要缔造奥秘，但这个奥秘是在孩子那儿那里，而不是在家长这里。家长的使命并不是告诉儿女理当做什么、成为若何的人，而“必需在他们的聪慧面前谦卑贱来”。
器重才干
犹太人器重常识，更器重才干。他们认为，一般的进修只是一种模仿，而没有任何的立异。进修理当以思虑为根本，而思虑是由猜忌和问题所组成的。
进修即是经常猜忌，随时发问，猜忌是聪慧的大门，知道得越多，就越会产生猜忌，而问题也就随之增进，所以发问使人提高。
以色列有句老话：“人不能只靠面包在世。”这句话出自《圣经》，以色列人以此勉励自己，养成了求知勤学的习惯。
在他们看来，文学、诗歌、音乐、艺术对人类如同水和粮食一样首要。念书是糊口中不成或缺的一部门。据懂得，平均每个以色列人每年要买10到15本新书，而他们的浏览量更是大大跨越了这个数字。
犹太人家庭由此出格正视与孩子的思惟交换。孩子们可以同成人谈话和谈判问题，偶尔成人还会同孩子们缠个没完，意在带领他们投进到进修与研究上往。
出格器重财富教训
儿童最初无法懂得金钱的意义与价值，但已对小我的需要有所认知;是以，犹太父母会在孩子初步向父母要工具的时辰，就试着向孩子诠释他们所要的工具是要用钱往买的，而赚钱是辛苦的。假如父母不诠释，孩子必定认为，任何工具只要向父母要，就必定可以获得。假如父母有求必应，孩子未来势必需索无度。
犹太家庭财富教训时刻表
3岁：父母初步教孩子辨认硬币和纸币4岁：孩子要学会简略的策画5岁：让孩子知道货泉可以购置的工具、钱是若何来的7岁：看懂价格标签，造就“钱能换物”的不雅观念8岁：教他们往打工赚钱，把钱储存在银行里9岁：孩子要能拟定一周的支出筹算，购物时知道要斗劲价格10岁：懂得每周省下一点钱，以备大笔开支之需12岁：看穿广告包装的假象，设定并履行2周以上的开销筹算，懂得准确应用银行营业的术语
靠“读经”理财
中国人有句俗谚：富不外三代。然而，视察全球驰名的犹太家族，却不乏富有200、300年的事实，首要回功于犹太人的金钱不雅观与财富教训。
犹太人对金钱有一套明确立场。他们对财富的文化传承，靠的是《塔木德经》，象征美国成本主义精力的洛克菲勒家族，就是犹太人活用《塔木德经》教训的最佳典范楷模。
经由过程研读这本经典，犹太人从孩子小时辰就教训他们若何打点钱包，与若何看待财富的价值，这恰是富饶病横行全球时代的防疫抗体。除了致力于后世财富教训，犹太人还充实运用他们最擅长的“契约”，用信任来打点遗产，以信任方法赐顾帮衬自己的亲人、族人。
信任就是犹太人的“大算盘”，经由过程信任详尽的规范，越优良的后辈，可以获得越多的资本。例如家族儿女进进大学，可以领到若干资金;授室生子、创业，又可以领到若干资金。
反之，败家子就拿不到钱，是以一份宏壮的家产，不等闲被一个不肖子孙散尽，可以留给往后更有前程的子孙应用。
以色列——最爱念书的国家
以色列有句老话：“人不能只靠面包在世。”这句话出自《圣经》，以色列人以此勉励自己，养成了求知勤学的习惯。
在以色列人看来，文学、诗歌、音乐、艺术对人类如同水和粮食一样首要。念书是糊口中不成或缺的一部门。据懂得，平均每个以色列人每年要买10到15本新书，而他们的浏览量更是大大跨越了这个数字。
尊重常识
为什么犹太人的浏览量会如斯之高，首先，犹太人尊重念书和常识，并代代秉承。
在每一个犹太人家里，当小孩稍微懂事时，母亲就会掀开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩往舔书上的蜂蜜。
这种典礼的用意不言而喻：书本是甜的。
传说古时辰，犹太人的墓园经常放有书本，他们信任逝世者在夜深人静时会走出来看书，象征生命有竣事的时刻，求知却永无绝顶。 犹太人从不焚烧书籍，即使是一本抨击袭击犹太人的书。
古代犹太人将书看得破旧得不能再看了，就挖个坑稳重地将书安葬，这时辰他们的孩子老是要介入其中的。犹太家庭还有一个世代相传的说法，书厨要放在床头，要是放在床尾，会被认为是对书的不敬，进而遭到公共的厌弃。
其次，与以色列的文化政策以及对公共浏览机构的鼎力搀扶有关。
以色列的公共藏书楼和大学藏书楼有1000多所，其中学术和专门藏书楼约400所，是全世界人均拥有图书最多的国家，平均不到4000人就有一个藏书楼，不光是城市，每个村镇都有放置典雅的藏书楼和阅览室。藏书楼、书店成为最繁忙拥挤的公共场合之一。
在以色列，在最繁荣的街区必定有书店的存在，而且国家机构在大型私营书店的选址以及税收等方面都是授与足够的优惠政策，以保证国民的浏览不受经济成长带给书店的经营方面的压力影响。
书店里95%的书都是希伯来文的，外国文学作品凡是也有希伯来文译本。以色列人认为，4000年犹太文化的传承、百余年的“犹太复国运动”和半个世纪的现代化扶植，为以色列的文学创作供给了无限的源泉和动力。
来自70多个国家的移民文化，更为希伯来文学增进了信用。
深受圣***化影响的犹太文化是以色列立国的基石，也是该民族罗致精力量力的根柢。
圣经故事、圣经解读一类的书籍常年拥有精采、安靖的销量，有的书店还斥地了圣***化专柜。
以色列人快乐喜爱按照排行榜买书，当地报纸每周城市颁布最新的图书排行。在与外界交换的过程中，以色列人勉励本国文学作品被翻译和介绍到海外。
两年一次的耶路撒冷国际书展和一年一度的希伯来图书周，既为作者供给了宽敞宽大旷达的平台，也使读者有机会体验找书和念书的快活。
近年来良多巨细纷歧、作风各异的书店也初步借助互联网平台进行发卖。
为懂得纸质图书与电子浏览产物的分歧下场，2012年以色列曾做过一项尝试，让一群工科学生在规按时刻内分辨用电脑和纸质图书浏览统一材料，然后答复提问。
这些学生都是习惯于应用电子产物浏览的人，他们本认为用电脑浏览要比读纸质书更有助于懂得材料，但谜底正相反。
纸质图书浏览在懂得材料上更具优势。这也就不难明得为何以色列的书店如斯受接待。
再次，浏览时刻的保证与落实。在以色列，每周五晚到周六安息日当天，不能碰任何带有火和电的工具，公交停运，商铺、饭馆也大多关门，唯有书店会迎来络绎不尽的顾客。
是以，以色列人浏览量大，除了犹太民族自己器重教训外，还有宗教的原因——良多人习惯了经由过程浏览来渡过安息日。
在以色列军中服役的甲士也不会因为严重的勤务工作而迟误念书的时刻，他们都是高中结业生，除了进修军事技巧，也很是热衷于进修其他领域的常识，是以经常会忙里偷闲看看书。
