01
1919年，一位27岁的年青人从美国出发，辗转上海、姑苏。一路上，他看到的是一片贫困情景。穷户们找不到生计，苦不胜言，“仅靠一个草棚过着非人的糊口，路上要饭的也处处都是”。而他此行的终点，是国立南京高级师范黉舍。
这位年青人就是刚取得美国哥伦比亚大学教训学硕士学位的陈鹤琴。他吸收时任南高师校长郭秉文邀请担负该校的教授。
1920年更始为国立东南大学的南高师，是与北大齐名的著名高级学府，是近代教训最早的策源地和中心之一。在东南大学，陈鹤琴教授儿童教训和儿童心理学课程，授课深进浅出、生动有趣，很受学生接待。
青年陈鹤琴
02
1920年12月26日凌晨，跟着一声哇哇大哭，29岁的年青教授陈鹤琴初为人父。儿子的降世不仅带给他“初为人父”的喜悦，也为他视察研究儿童步履、心理供给了最佳道路，使他的儿童教训研究探向更深处。
他给儿子起了个清脆的名字——“一叫”。家是他的尝试室，妻子和母亲是他的两位最得力助手，儿子则是他的工作“对象”，而他的“功效”就是儿子身世之后的真实记实：
1920年12月26日凌晨2点09分生的；生后2秒钟就大哭，一向哭到2点19分，共持续哭了10分钟，往后就是间断的哭了； 生后45分钟就打欠伸；生后2点44分，又打欠伸，往后再打欠伸6次……
经由长达808天的视察尝试，他用文字和照片留下十余本具体记实。按照这些一手材料他写出了中国最早的一批本土化儿童心理与儿童教训研究著作，出格中国儿童心理学的奠基性著作《儿童心理之研究》，不单在1949年之前一向是权势巨子著作，就是在近一个世纪后的今天，陈鹤琴运用的儿童早期成长的追踪研究仍然被视为典范楷模。
在陈鹤琴看来，儿童不是“小人”，儿童的心理与成人的心理分歧，儿童时代不仅作为成人之筹办，亦具他的自己的价值，我们理当尊重儿童的人格，爱护他的烂漫无邪。
陈鹤琴主意“活教训”教学原则，首先就是“凡是儿童自己能想的，让他自己往想”；“凡是儿童自己能做的，让他自己往做”。他们将儿童作为进修与缔造的主体，而不是被动吸收常识的“填鸭”或“热水瓶”。我们教训儿童，亦当操作他的好奇心。好奇心为常识的门径，我们当利导之。我们有些父母经常摧残这点好奇心，禁止儿童“多嘴”、“饶舌”，这其实令人仇恨之极。
各种不雅概念，迄今仍振聋发聩。
陈鹤琴缔造的摇船
03
为了孩子的成长教训，1923年，陈鹤琴初步为3岁的儿子选择幼儿园，可是昔时的南京根本都是完整欧化的教会幼儿园，没有中国特点的幼儿园，这使他萌生了创办一所中国式幼儿园的设法。
想到就做到，陈鹤琴真的办起了幼稚园，自己亲任园长，礼聘了2位教师，招收了12名儿童，10个孩子是东南大学的教师后世，包含他自己的两个孩子，还有两个日本孩子。幼稚园的场地却很有趣，就在鼓楼头条巷自家室第不足30平方米的客厅里。
他办幼儿园不为盈利，只是为了“理想中的教训”，幼儿园名气越来越大，狭窄的客厅其实容纳不下。于是，陈鹤琴和7个有共核准愿的老友成立了董事会，募集资金以购置土地，1925年在室第隔邻造了房子，初步对外招生，正式成为南京鼓楼幼稚园，同年被定为“东南大学教训科尝试幼稚园”——这是中国本土教训家成立的第一所现代幼儿园。
在《一年来南京鼓楼幼稚园尝试概况》中我们可以领略那时幼儿园的情况：
在鼓楼公园西边新村中，有几亩空位，满布着绿草短树，一所矮矮的平房，放着若干好多运动器械，玩具恩物等。凌晨九时起草地上就看到儿童的跳跃，听到咿呀的歌声，还有二三位富有儿童性的成人，跟着一群一群的儿童跑；有时辰带着几个儿童到周围郊野、公园、市街上往；有时钟声一响，大师都到房子里往做室内运动。这样要到下战书五时往后，刚刚静静静地，只听到办公室里几小我开构和话的声音……
陈鹤琴切身放置场地，种植花卉，添置如秋千、摇船、摇马、巨细积木、沙盘等运动器具，又订制课桌椅。场地放置成草坪，周围种上冬青，俨然是个小公园。这样一来，鼓楼幼稚园竟成为周围市民的一个游览之处。鼓楼的西面良多低矮的小山坡更是成了鼓楼幼稚园儿童欢欣的课堂。
幼稚园每周至少组织儿童们三次到野外运动，在大天然中上课。白日，陈鹤琴和鼓楼幼稚园的教师与儿童们在一路游戏、上课，同时进行尝试；凌晨和傍晚用来收拾尝试成绩和汇集材料，有时工作持续到三更。
陈鹤琴的学生和首要助手张宗麟曾密意回想：
每晚工作完了，我们也常在星月皎洁、树影扶疏的草地上散步。一面不雅鉴赏夜的静和美，一面还喁喁谈着各类工作；有时还争辩某项尝试工作的准确性、某种玩具的更始、某个孩子的行为与提高档等。借使倘使在冬夜，我们更有趣了。吃罢晚饭，经常邀几位快乐喜爱儿童教训的伴侣围炉长谈。冰雪满途，可是在一个心坎布满工作豪情的人心里，对此反而生出无限的快慰。
南京鼓楼幼稚园的创办根本实现了陈鹤琴创立一所新型的、中国式的幼稚园作为新教训思惟和主意的尝试场地的愿看和理想，它是中国本土教训家创办的第一所幼稚园，是中国最早的幼稚教训尝试中心。不仅如斯，鼓楼幼儿园还实现了陈鹤琴“建筑中国化的幼稚园园舍，更始西洋的玩具使之中国化，缔造中国幼稚园的全数运动”的教训初衷。
在南京鼓楼幼稚园尝试成功后，陈鹤琴继而在南京市幼稚园及燕子矶、晓庄等村子幼稚园尝试，往后又在上海尝试。这些教训成绩，让陈鹤琴被公认为是中国幼稚教训的奠基人。
晚年陈鹤琴与孩子们
04
在鼓楼幼稚园的创办过程中，陈鹤琴的幼儿教训思惟理论也逐渐总结出来，在他看来：
幼稚教训是一切教训的根本，因为它的对象早于学龄儿童。它的功用，正如拔擢苗木，其实关系于儿童毕生的事业与幸福，推而广之，关系于国家社会。
与良多西方现代儿童教训家夸张“儿童本位”与“自由教训”主意分歧，陈鹤琴并不认为，儿童自由与个性成长可以独往独来、放任或跟着年数增进逐渐成长。他指出，像鲁滨逊孤居荒岛并不能使个性获得充实成长。他信任，凡是儿童都可以教训成为有成绩的人。
幼儿园为儿童供给很好的情况，使儿童的个性得以充实施展；同时提高儿童智力与德性。因为“儿童在家里所接触的人不多，有良多家庭因为偏激宠爱，孩子到了七八岁时仍是唯我独尊，尽不知做人的道德。要造就德性，非把儿童放在人群中不成。幼稚园当然不是大的人群，可是，对于四五岁的儿童来说，确是一个合适的人群，可以在这小我群中养成良多人类社会的德性。”
陈鹤琴指出：儿童的性格与情绪是从儿童时代陶冶、造就的。在幼稚园，音乐、丹青、文学和儿童的现实生是造就儿童情绪、道德首要道路。陈鹤琴出格提出在幼稚园开设国民操练课程的首要性，“就是造就未来做国民的根本，是以可以养成各种合作的精力，爱护集团、爱护国家的精力。同时又可以造就国民应有的常识与技巧，砌成一个安稳的国民根本。”
在陈鹤琴看来，教训的根柢方针在于经由过程造就具有现代意识与素质的“人”，敦促国家与社会提高。儿童不仅要从小教起，还要留心从小教好。幼儿园应为儿童供给审美的情况和科学的情况。
陈鹤琴将幼稚园的浸染归纳综合为以下十三个方面：
（1）丰硕儿童的经验；（2）有用的动作；（3）完善的情况；（4）检查体格及智力；（5）与家庭合作；（6）游戏化的教学法；（7）暗示性的教学法；（8）慎密的教训；（9）充实的筹办；（10）美术思惟；（11）医药常识；（12）和气可亲；（13）公允的立场。
晚年时，后往返忆道：
事实我的志向是什么?我的志向是为小我的糊口吗？决不！是为一家人的糊口吗?也决不！我的志向是要为人类处事，为国家尽瘁……我是快乐喜爱儿童的，儿童也是快乐喜爱我的，我仍是要学教训，回往教训他们好。
一百年后的今天，面临这个没有任何现代教训根本的学生，这个曾在选择学医仍是学教训之间游移的青年，这个用勤学苦读结业于世界最优良高级学府的教训硕士，这个生平履历了战乱、骚乱时代虽遭遇了冲击、***甚至生命要挟，但因为坚信“教训救国”而为中国幼稚教训工作毕生的教训家，这个中国儿童心理研究的开创人和奠基人，这个写下了第一部中国儿童心理学研究著作学者，这个创办了中国第一家本土教训家创办的幼稚园的实践者，这个开创中国“活教训理论”的理论家，我们该有多羞愧？
这才是教训！
为陈老点赞！
