耗力客,熊的哀歌与人的哀歌(下)

点击上方“公众号”可以订阅哦！

【耗力客的科学】

耗力客(Holic), 又名瘾 (Addiction), 是指一种重复性的强迫行为, 或过度心理依赖, 是在生理或者心理上, 甚至是同时具备的依赖症。现代医学研究发现, 上瘾 与一种 化学物质有关, 它就是多巴胺 (Dopamine)(C6H3(OH)2-CH2-CH2-NH2)。多巴胺是一种脑内分泌物, 用来帮助细胞传送脉冲的化学物质, 属于神经递质, 主要传递大脑的情欲, 感觉, 兴奋及开心的信息。多巴胺本来是传递愉悦信息的媒介, 但不幸的是, 负面的事情, 例如吸烟和吸毒也可以增加多巴胺的分泌, 使人被反复刺激以致上瘾, 持续兴奋感。瘾是怎样形成的呢? 一九五三年, 加拿大麦克吉尔 (McGill) 大学的博士后詹姆斯欧人也在现实中厌倦疲乏, 以为在游戏里可以得到短暂放松。可是那些昼夜不息的游戏服务器似乎颠覆了休息的意愿, 使人加倍疲乏, 而失去了安息。这一切都表明一个事与愿违的事实, 游戏只带来更多的消耗, 而无法满足任何真实的需要。正如游戏这一渠道,任何不正确的解决方式都将人带进更深的干渴, 以致成瘾。购物可以成瘾, 娱乐可以成瘾, 社交网络可以成瘾, 连自拍或炫耀每天的饭菜都可以成瘾。这就是人在众多所谓习以为常之事中生命力被消耗殆尽的真相。成瘾的机制是一样的, 某种缺失带来某种需要, 某种需要带来某种饥渴, 某种饥渴带来某种寻求, 某种寻求产生特定的结果, 这种结果不是解除缺失的干渴就是加深它。

【上瘾的本质】

乃是因人的堕落亚当是个 “活的魂” (林后十五 45), 这魂是由神所造的,是由神将自己的灵, 就是生命气息吹到尘土中所产生。在创造之初,亚当的各个方面都有正确的需要, 也有正确的满足。这种满足中, 没有所谓的上瘾, 也不会有偏好, 有超过需求的索取。当人堕落时, 许多部分, 不再能正确正常地使用。到了创世记六章人堕落之后, 就变成属肉体的。本来人是活的魂, 现在人堕落, 变成属肉体的。人的魂本来是顺服灵的管理的, 现在顺服肉体的管理了。例如人的食欲,出于需要和神同在, 也需要满足身体正常的运作, 是非常正当的。但逐渐地, 食欲就成为肉体的贪欲。例如现在的美国, 是肥胖率最高的国家, 美国人习惯吃过量的甜食。这样食欲就成为一种成瘾的辖制。性是为了人类繁衍。但是对性的快感的寻求就使人类产生了娼妓。中国春秋时期的齐国就有明确的关于娼妓的记载, 米索波大米亚地区甚至更早。这种需求的扭曲使寻求偏离, 而这种偏离很容易成瘾。神说, 人既属乎血气(肉体), 我就不再与他们相争。神提到世人时, 就不称他为人, 只称他为肉体。(在中文圣经中, 译作属血气的人。) 因为在神看来, 这样的人完全照着败坏的肉体行事为人。所以圣经说, 凡肉(有血气的人), 都败坏了。因此, 亲爱的朋友们, 无论今天你在任何的事物上成瘾, 都不要觉得奇怪, 因为成瘾本来就是出自堕落的肉体, 出自我们堕落的本性。我们必须从这样的罪中被拯救出来。

【“上瘾的”撒玛利亚妇人】

在约翰福音第四章里提到了一位撒玛利亚妇人。一天,当她去打水的时候, 主耶稣在井边等候她, 并跟她说, “凡喝这水的,还要再渴”。因为这位不道德, 在圣经中甚至没有记载她名字的妇人, 有五个丈夫却仍然不满足。但主说, “人若喝我所赐的水, 就永远不渴 。凡口渴又愿意的, 都可以白白来喝!” 这位妇人就留下她的水罐子, 往城里去, 宣扬祂就是基督。这个妇人认识基督的时候, 爱情婚姻不能满足她,五位丈夫都无法满足她。但一次一次, 她总在无法满足她的丈夫那里寻求。好像沉醉在其中, 上了瘾。好像很多现代人, 缺乏爱, 寻求爱, 又不被现有的爱所满足。于是, 许多人看韩剧日剧成瘾, 听流行音乐成瘾, 看报纸八卦成瘾, 看言情专栏成瘾。也有男女不停地分分合合, 追求新的对象, 以为其中有爱。他们如同这位妇人一样, “爱情” 成瘾。然而对这一切成瘾的人, 主耶稣已经给了相同的回答, “凡喝这水的, 还要再渴”。人越感到需要, 就越喝自己的水, 也就是用错误的方式满足自己, 其结果是“还要再渴”, 甚至越喝越渴, 最终上瘾, 欲罢不能。但主耶稣同时也给了解决之道, 就是 “人若喝我所赐的水,就永远不渴”。主在这里至少启示了两点: 首先, 祂是真正的水, 是人生终极的需要。其次, 祂是断瘾的道路, 是叫人永远不渴的神, 不仅满足人的需要, 就是解渴, 更断绝人因错误寻求而上瘾的可能, 就是永远不渴。

【圣经中的“戒瘾”之法】

在罗马书中提到了三个生命四个律。简单来说, 就是神的生命, 人的生命和魔鬼的生命及他们所具有的律。举例来说, 我们吃了一顿之后, 消化的律就开始运行; 我们把一样东西抛到空中, 地心引力的律就使它再落下。猫的生命一个特殊、重要的律, 就是捉老鼠, 而狗生命的律使狗吠叫。同样, 魔鬼的生命所具有的罪与死的律叫我们犯罪, 并叫我们活在罪的挟制之下。然而, 神的生命中的生命之灵的律有能力胜过罪与死的律, 使我们能够活出主耶稣在地上的生活。因此, 照着圣经的启示来看 , 所有的瘾都是一种邪恶的规律在人身上发动, 行人不想去行的事, 即 “罪与死的律”。如果我们不认识这个律,我们就会无比苦恼。好像保罗的感慨, 我真是个苦恼的人。(罗七 24)。因为我所行出来的, 我不认可; 我所愿意的, 我并不作; 我所恨恶的, 我倒去作。(罗七15)。保罗的这两句话形像的描绘出想要戒瘾之人的经历。然而, 在罗马书七章的末了和八章的开头, 保罗告诉了我们他如何从苦恼的光景中得着释放。在罗马书八章保罗说, “如此, 现今那些在基督耶稣里的, 就没有定罪了。因为生命之灵的律, 在基督耶稣里已经释放了我, 使我脱离了罪与死的律。因为照着肉体的人, 思念肉体的事; 照着灵的人, 思念那灵的事。因为心思置于肉体, 就是死; 心思置于灵, 乃是生命平安。” 这个心思置于灵, 就是脱离罪与死的律的秘诀。当一个人接受基督耶稣的时候, 神圣的生命就进到他里面, 圣经里称之为 “重生”。这个生命带着生命之灵的律。当我们将心思置于灵的时候, 生命之灵的律自然而然地就释放我们脱离罪与死的律。这就好像当我们在飞机里的时候, 飞机就使我们克服了引力定律。生命之灵的律就像飞机帮助我们克服罪与死的 “引力”。因此, 当我们意识到我们在罪与死的律挟制之下的时候,生命之灵的律就是我们所需的。那如何将我们的心思置于灵呢? 圣经告诉我们, 每次我们从内心呼求主耶稣基督的名字, 读神话语的时候, 我们的心思就从肉体里转到灵里, 生命之灵的律就在我们里面运行, 叫我们经历生命和平安。不仅如此, 重生也让我们有分于神的性情。彼得后书告诉我们, 我们接受神的荣耀, 主耶稣的宝血, 得有分于神的性情, “叫你们既逃离世上从情欲来的败坏, 就借着这些应许,得有分于神的性情。” 这神圣性情在我们里面长大, 就使我们能够过一个圣别的生活。一次, 有一个基督徒问另一位比她年长的基督徒, 我一直喜欢看电影, 现在上了瘾怎么办? 那位年长的回答说, 如果您的孩子小, 手里拿着刀, 你如何让他放下刀呢? 她笑了, 很简单啊, 我往地上撒一把糖果, 他一激动要去抓糖果的时候, 就自动放下了刀。” 是的, 基督的救恩就是这样, 你接受神永远的生命,接受神圣别的性情, 经历并享受神所赐的平安喜乐, 自然而然就能摆脱瘾的束缚。

都变成新的了旧事已过
看哪
新生新人福 音
微信号：xinrenfuyin网址：www.xinrenfuyin.org

点击下方“阅读原文”查看更多精彩内容！