加拿大佛教會湛山精舍法师先容

2019-2-17 11:10|发布者: 熊孩子|查看: 1477|评论: 0

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摘要:开山宗長性空長老性空長老，生於1924年，俗家姓趙，河北省趙州人，是天臺宗第四十五代傳人，加拿大佛教會湛山精舍開山長老，加國佛教四台甫山創建發起人之一。 1938年出家後，入北京法源寺佛學院深造 ... ...

开山宗長性空長老

性空長老，生於1924年，俗家姓趙，河北省趙州人，是天臺宗第四十五代傳人，加拿大佛教會湛山精舍開山長老，加國佛教四台甫山創建發起人之一。

1938年出家後，入北京法源寺佛學院深造，1939年於北京廣濟寺受具足戒。1943年求學於山東青島湛山寺佛學院，親近倓虛大師研習天臺，1946年畢業後留寺擔任職事。1949年與同學樂渡（湛山精舍三位開山宗長之一）等法師移居香港弘法精舍，協助倓虛老法師籌辦華南學佛院。倓虛大師圓寂後，他與誠祥長老負責管理香港中華佛教圖書館。

1967年，性空、誠祥二位長老從香港來到加拿大，與已在北美的樂渡長老一起，於1968年建立“加拿大佛教會”；1969年建成加拿大一座漢傳佛教寺院——南山寺；1973年，建成湛山精舍，這是加拿大第一座中國傳統宮殿式佛寺，也是现在加拿大規模最大的漢傳佛教寺院。

近五十年來來，性空長老以弘揚大乘佛法為己任，發大願心，廣建道場，接引無數眾生聽聞佛法。經過兩代人的開拓耕耘，漢傳佛教在北美從無到有，從小到大，其弘法利生事業取得了非凡的業績。现在，湛山精舍在加拿大安大抵省有十餘座道場，有南山寺、弘法精舍、湛山禪院、倓虛老法師紀念堂、法海禪院、佛海禪院、湛山文物圖書管館、湛山學佛院、萬佛舍利寶塔和法華禪院等道場。十餘座道場各有特色，定期舉辦特色活動，吸引了差别人群的參與。

性空長老不僅是最早在加拿大建寺的開山祖師，而且是最早在此弘法利生的一位高僧。他念兹在兹中華民族文化傳統，堅信佛法具有不可思議的长处，並且以實際行動來推行佛法的信心，充实體現出一位高僧修學的本色。

三位長老承袭倓老的遣志，在北美建寺安僧、講經說法、弘揚聖教，闖出了一片新天地，譜寫了佛法外洋弘化的新篇章。三位開山各有所長，互為補充；南北呼應，中西互動。誠祥長老精於講經，樂渡長老勤於譯經，性空長老善於建寺，已成為佛界佳話。

長老有修有證，發大願，利眾生，一生不間斷念经，勸修懺悔法門，不遺餘力地在加拿大弘揚大乘佛教，推廣文殊、普賢、觀音和地藏等四大菩薩的悲、智、願、行精力。為了將佛法的修證與一样平常生存相結合，性空長老還非常重視放生和食素，宣導大眾踐行。

鑒於性空長老幾十年來率領加拿大佛教會湛山精舍四眾门生在加拿大弘揚佛法、服務大眾、發展多元文化，促進中加友爱關係以及對慈善、教诲等方面做出的杰出貢獻，2013年2月湛山精舍獲得英女王伊莉莎白二世鑽禧勳章(Queen Elizabeth IIDiamond Jubilee Medal )。加拿大公民移民和多元文化部部長傑森•肯尼等官員代表總理哈珀親臨湛山精舍頒發。

开山宗长 --乐渡长老（已故）

乐渡长老，安徽省萧县人，一九二三年出生。十岁出家，一九四二年考入青岛湛山寺佛学院，结业后留寺担当职事。

一九四七年到香港筹办中国青岛湛山寺住持倓虚老法师赴港定居弘法事件。一九四八年四月上旬，倓老抵达香港，开办「华南学佛院」。乐渡长老再进学佛院深造，结业后，留於倓老身边，帮忙法务。

早在「八年抗战」胜利之后，乐师听过一位梁静行传授的演沟，提到美国必要佛教，美国佛教的发展，潜力无穷。乐师听后印象颇深，於此立下未来到国外弘法的志愿，以是在倓老身边时，一有空暇，即苦读英文。

一九六三年，受美国伍佩琳老居士之邀，定居旧金山，主持「正善佛道研究会」，他较第一位到美国弘法的妙峰法师晚了九个月，他是第三位到美国本土弘化的法师，第二位来美弘法的是宣化上人。

一九六四年四月，应纽约姜黄玉靖等居士等人的约请，移锡美东，建立了「美国佛教会」，继之建立大觉寺，為美佛会奠基下坚固的底子。他在大觉寺十年住持期间，推动各种弘法运动，他和妙峰法师是最早到美东弘扬中国大乘佛教的两位长老。

开山宗长 --诚祥长老（已故）

诚祥长老原籍山东寧津孟氏子，一九二零年出生，一九四六年皈依倓虚老法师，并经其先容依天津大悲院住持慧闲上人出家。一九四七年於天津大觉兴善寺受具足戒，喜然长老為得戒僧人。一九四八年到扬州高旻寺到场来果老僧人亲身主持的禪七。

一九四九年参访广东南华寺虚云老僧人亲身主持的三坛大戒并随缘增戒。中国内战不停恶化，社会动荡不安，故移居香港。一九五零年与道海状师於大屿山茅蓬静修。一九五五年结业於倓虚老法师主理的香港华南学佛院。一九五七年与智海法师到缅甸留学，朝拜仰光大金塔。一九五八年与性空长老一起负责管理中华佛教图书馆兼奉养倓公老法师座下。

一九六七年与性空长老应其法兄美国佛教会会长大觉寺住持乐渡老法师及护法居士姜黄能靖密斯之约请，借观光加拿大开国百年怀念的天下展览会之因缘，定居加拿大，并建立加拿大佛教会和南山寺，他与性空长总是多伦多最早宣扬中国大乘佛教的出家人。

一九七五年他与性空长老、乐渡长老在多伦多创建湛山精舍，三十多年来颠末种种苦难和辛劳，终於将湛山精舍建立成中国传统宫殿式佛殿，并先后创建弘法精舍、湛山禪院、倓虚老法师怀念堂、法海禪院、佛海禪院、湛山文物图书馆、湛山学佛院、万佛舍利宝塔和法华禪院九座湛山分院。

诚祥长老虽天天忙於寺务，但未曾忘记倓虚老法师的教导要讲经说法续佛慧命，因此他使用八年时间报告法华经两遍，楞严经还在继承解说。几年前已将倓老楞严经报告的灌音带整理成书，流畅结缘，现正在整理他老人家自已的法华经课本。

現任住持達義大僧人

達義大僧人，加拿大佛教會會長、美國佛教青年會會長、美國三藩市佛教會會長，為天臺宗第四十六代傳人，現任加拿大多倫多湛山精舍住持。

1967年生於廣東潮汕，俗名陳澤川。 1983年出家於廣東潮陽七星寺，依弘禮長老為剃度恩師。是年9月赴廣東曹溪南華禪寺求授三壇大戒，得戒僧人惟因長老。受戒後參訪中國名山大寺，並於1985年入福建廈門閩南佛學院，親近妙湛大僧人座下，研讀中、印佛教史、法相唯識和三論等教義。1989年畢業後深蒙妙湛大僧人器重，留校任教，講授法相唯識等佛學科目並任廈門南普陀寺監院(當家)等職。

1990年12月，應美國佛教青年會樂渡老長老之邀請，前去美國紐約定居，親近樂渡老法師座下研習天臺教觀，並擔任美國佛教青年會監院，領眾共修，時常亦在美國及加拿大等地講經說法，传授天臺止觀，弘揚淨土法門。其餘時間學習英語及協助譯經工作。

1997年考入紐約大學，2001年獲得該大學亞洲學和生理學學士學位。 2003年獲得紐約大學研究院東亞歷史碩士學位。

2003年8月，得樂渡老法師、性空老法師和誠祥老法師等三位長老的印可，在多倫多湛山精舍傳予天臺法脈，授為天臺宗第四十六代傳人，賜法名起學。2004年1月，應上性下空老法師和上誠下祥老法師倆位長老之邀請，前來加拿大多倫多定居並擔任湛山精舍住持及十餘座別院的管理工作至今。

達義大僧人宣導「聪明人生」的弘法理念，並以兩句法語「以聪明觀照世間，用慈悲待人接物」作為這一理念的闡述，確定湛山精舍的三個發展方向：一、创建文化教诲中央，傳播中國傳統文化，弘揚佛教慈悲精力。二、创建叢林風範，培养僧才、續佛慧命。三、建設加國佛教四台甫山，提供修行平臺，凈化民气、安定社會。湛山四眾门生響應大僧人「三個方向」號召，將湛山精舍打造成一個傳播中國傳統文化、弘揚佛教慈悲精力的北美漢傳佛教中央。湛山根據差别年齡和差别文化配景，多層次滿足信眾必要，除了正常的佛事活動外，還開設了念经堂、禪茶班、太極班、兒童學佛班等課程，受到了外洋華人和當地民眾的歡迎。

為湛山精舍的長遠發展和漢傳佛教在外洋的傳播著想，達義大僧人非常重視僧才的培養，經常性與中國寺院互動交换，鼓勵常住法師全面發展，開闊眼界，除親自主持佛學講座之外，并聘請專家開設了書法、武術、外語等課程。

達義大僧人非常重視佛教头脑在加拿大多元文化中的價值和作用，倡導佛教進入社區，真正進化民气，造福社會，得到加拿大聯邦、安大抵省和多倫多市各界人士的高度評價。達義大僧人善於運用報紙、雜誌、電臺和新媒體等途徑弘揚佛法，開設固定專欄，篤行不輟，受到華人社區和當地住民的喜愛。達義大僧人多年來致力於構建加中文化交换平臺，促進佛教文化交换。著有聪明人生系列叢書，《安闲人生》等已在中國宗教文化出书社出书。

達義法師承袭師志，率領四眾门生創建加國佛教四台甫山的建設，將中國佛教四台甫山五臺山、普陀山、九華山和峨眉山再現於加拿大。整個工程總占地面積1350英畝（約計9000中國畝），整個工程分為四期進行，首期工程加國五臺山已初具規模。

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以下排序跟据受戒日期