丧偶式育儿下,爸爸去哪儿了?

这两天，朋友圈一片欢呼声，开学时间定了，4月27日起分批开学。妈妈们老泪纵横，终于要开学了。

“不辅导作业母慈子孝，一辅导作业就鸡飞狗跳”，妈妈们的哀嚎遍野，但却甚少听到爸爸们的声音。按说疫情期间，爸爸和妈妈同样隔离不上班。在教育孩子这个事情上，爸爸们去哪儿了？“丧偶式育儿”？“隐形爸爸”？

让我们从古到今，仔细搜寻一下，爸爸们在哪儿。



一、上古母系社会，母亲受到尊敬和崇拜，人群知有母而不知有父。

这里面的代表人物是女娲和伏羲。

风云变色，天地危亡之际，女娲冶炼五色石，修补苍天，拯救世界。同时，女娲捏泥为人，拯救苍生。

女娲的丈夫伏羲，创造了八卦，发展了捕鱼打猎，创造了文字。

虽是神话故事，但可以看出父母亲的分工，母亲管天下大事和繁衍子女。父亲管生产工作和文字。教育和文字紧密相依，父亲在教育里扮演引导的角色。

二、从父系社会、华夏民族至周代乃至整个封建社会时期，男性地位越来越高。男尊女卑，男耕女织。男主外，女主内。

《周易.系辞上》：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣......者道成男，坤道成女。”

这一时期的爸爸在哪儿呢？让我们找两个寓意丰富的甲骨文看看。



上图是甲骨文的“育”字。左上是一个用乳汁哺育婴儿的母亲，右下是一个襁褓中的孩子。结合起来的意思就是母亲抱着襁褓中的孩子，正在给孩子哺乳。母亲的角色是提供食物和爱的依恋。



还有甲骨文的“教”字，左下是一个离开襁褓的孩子，左上是学习的材料，右边是拿着棍棒的手，同时也是父亲的父字。父亲的角色是教导孩子。

教育是父亲和母亲都要承担的工作，但他们的分工是不同的。母亲重“育”，父亲重“教”。

《三字经》：养不教，父之过。为什么不是养不教，母之过呢？

重视教育的父亲里的佼佼者是曾国藩，其家族200年名望子孙辈出。这和曾国藩终身注重家庭教育，有密不可分的关系。他写了“治家八诀”、“八本家训”和一千四百多封家书。亲自教导，以身作则。

三、到了现代社会，男女平等。父亲、母亲都可以出去工作，一起承担家庭责任。

男女平等，是指男女两性在政治、经济、文化、社会和家庭等各个方面，享有同等的权利，负担同等的义务。

既有同等义务，丧偶式育儿是怎么来的呢？

这其中有个著名的爸爸，成龙大哥。房祖名吸毒事件曝光后，他接受采访说“一直以来都是他妈妈在管他，我因为工作的关系跟他聚少离多。”坦承自己是“负责任的父亲，但不是一个好父亲”。

从这些话可看出，这个著名的爸爸并不认为教育孩子（管孩子）是他的责任。



无论是哪个时代，爸爸都在教育孩子这个事情上，都扮演重要的的角色。爸爸教育孩子的天职，是与其冒险、果敢、精力充沛、探索欲强、征服欲强等特质相匹配的。

父亲是天，是高远，是引领，是发展；母亲是地，是温柔，是包容，是承担。一天一地是一个小世界。天高地阔则万物生。

如果孩子是刚刚萌芽的小树苗，父亲的“教”为其指引方向，让树干挺拔茁壮；母亲的“育”为其提供丰富的养分，让其开枝散叶，枝繁叶茂。只有父母亲密无间的合作，孩子才能健康成长。

爸爸该怎么陪伴孩子呢？敬请期待我的下一篇分享：

爸爸，我们去哪儿？