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(精彩回顾)2021年加拿大日随感

2022-1-4 15:49|发布者: 热点新闻|查看: 79|评论: 0

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惊喜不断……




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(星星生活专稿/作者:林卡)2021年7月1号是加拿大成立154周年的国庆日,但是全加拿大没有了往日的自豪和欢乐。自五月份以来,全加各地陆续发现了1000多个原住民儿童的乱坟岗,让人伤痛,令加拿大蒙羞。

原住民在这片土地上生活了几千年甚至上万年,欧洲殖民者来了以后,从1831年到1996年,由政府出资,各个天主教会建立寄宿学校(residential school),把原住民的孩子强行代离他们的父母,集中到这些学校进行所谓的开化教育。



他们的课本里,会把原住民称为“野蛮人”(Savage),很多儿童受到性侵或虐待,不少人死在学校或者逃往家中的路上。这些在多个寄宿学校原址发现的、未加任何标记的坟墓,用一根根小小的白骨,标注出这段并不久远的黑暗历史,让人们无从躲避。

很多欧洲人文化自大、残忍野蛮的一面暴露无疑。其实也许跟是不是欧洲人无关。任何一个人群,当他们享有绝对的权力,人性中黑暗的一面就会被诱发出来;那些失去家庭保护、文化上被认为低人一等的弱小儿童,就必然会成为受害者。

六月中上旬,我在上一门课,课堂上还和老师就这个问题辩论过。她说原住民寄宿学校的初衷是好的,为原住民儿童提供了教育机会,大部分学校应该也没那么可怕。

我说在我看来,这个主意一开始就是错的;如果真的想帮助原住民,就应该走入他们的社区,在那里建学校或社区组织,而不是把儿童从父母身边带走,交到陌生人手里。

这位老师本人还是挺善良的,她的观点应该代表了不少白人的想法。可是,原住民愿意这样吗?这种做法对原住民的生存福祉,真的是利大于弊吗?应该由谁来决定,哪一种文化更高级,让人类更适合在这个星球上居住?

我既非白人,也非原住民,从一个旁观者的角度,会自然而然产生这些疑问。当然,我是立足于现代社会,才会有现在的观点,但是二、三十年前乃至一百多年前的社会普遍认识是什么,是个问题。这样的寄宿学校在联邦文件里注明的有139所。迄今被发现的草草掩埋的孩童就有1000多了,还不知以后会发现多少。



面对这样触目惊心的惨象,不知这位老师会不会改变她的想法。各级政府倒是取消了不少庆祝活动,下半旗,总理特鲁多在国庆日讲话中号召大家把这一天当作反思日,认识到国家曾经犯过的可怕错误,避免重蹈覆辙。很多人穿着象征支持原住民的橙色衣饰游行。也有组织要对政府和教会提起犯罪诉讼,追究责认。

我2010年移民来到加拿大,到2020这10年间,整个加拿大社会是一种非常开放包容、提倡多元文化的氛围。作为一个新移民,我欣喜于这种新鲜的感觉,完全认同这样的社会理念,所以对加拿大的赞美是毫无保留的。

但生活日久,接触到的人和事慢慢多起来,对社会深层的问题也就慢慢有了更多了解。尤其是新冠疫情爆发以后,种族主义沉渣泛起,这个社会部分人保守、自大、排外的一面也更多地显露出来。我看到一个更加多面体的加拿大,也更加感觉到社会生态中,每一种颜色都是可贵的。

我们每一个人都可以尽力做点事情,发出理性的声音和光亮,让社会变得更加平衡、睿智、有人道主义色彩。多元化的价值,从来没有像今天这样显得那么重要、性命攸关。

总体来说,这仍是一个比较好的社会。在YouTube视频(https://youtu.be/4RWv5f2lzJQ)里,Stewart Reynolds的观点我非常赞同--事实上,这篇文章正是在看了他的视频后写下的--承认问题,努力解决问题;庆祝这个国家好的一面,每个人尽力去改进它不好的地方。一个从上到下,愿意对过去进行反思,对犯的错误感到羞愧的国家,是有希望的,即使弥合伤痛困难重重。

行文至此,本该结束。但我刚刚了解到,原谅我对历史的无知,7月1号也正好是1923年"排华法案”的生效日。我的心情变得更加复杂起来。那个时代的主流社会,该有多么的高傲、残忍,才会在这个本应普天同庆的日子里,通过一部制造了多少家庭骨肉分离的法案,抹杀中国人为建设加拿大铁路做出的贡献、付出的生命,而要用这部法案来惩罚、羞辱他们?



我还应该为这一天喝彩吗?我的喝彩,是不是对受到这个法案影响的我的族人的伤害,尽管他们可能已不在人世?他们或他们的后代,得到加拿大政府真诚的道歉或赔偿了吗?

我思考了一下,觉得明年此时,应该还是会为这个国家今天的人道主义精神和成就喝彩,为生活在这里的所有理性、善良、友好的人们喝彩;我那些备尝艰辛的族人,如果天上有知,应该也会希望他们的后代同胞融入这片土地,枝繁叶茂,和其他加拿大人一起平等、幸福地生活在这里,分享它的一切吧,无论是痛苦,还是欢乐。

只是,我不会再像前几年那样单纯地、全新地欢庆它;我的心里会有一抹黑色,留给那些被伤害过的人--愿我们今天的努力,让他们的灵魂安息。也许人和国家一样,就是这样一步一步成熟起来的吧。





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