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全惠星，博士，曾任耶鲁大学教授，现任东岩文化研究所理长。
身世于首尔，梨花女子大学英文系二年级时，以全额奖学金作交换学生往美国留学，在迪克逊大学进修社会学，失踪队进波士顿大学研究生院，取得社会学博士和人类学博士，曾进修汉语作品有《有奉献精力的父母造就大人物》。
她 被誉为“韩国首席妈妈”，她用自己的方法震动了世界：她将6个后世全数造就成哈佛大学和耶鲁大学的博士，结业后，他们分辨担负著名大学的教授、院长和美国 白宫卫生部长助理等要职。《纽约时报》评论认为：“这个成功的家庭，可与美国历史上著名的肯尼迪家族相媲美。”现在，事业的缔造者全惠星女士，成为全球妈 MD典范楷模。
全惠星吸收美国哥伦比亚电视台专题采访时，流露了她奇特的教训理念：“我在研究中国古代文化中受到了启发，中国有句话‘工夫在诗外’，运用到我的教训方法中就是工夫在‘学’外。”
先来看看她6个后世的情况：
大女儿庆信，哈佛结业，麻省理工学院理学博士，现任韩国中心大学化学系教授。
大儿子京柱，结业于耶鲁大学医学院，曾任马萨诸塞州卫生和公共处事部部长，现任哈佛大学公共卫生学院副院长。
二儿子东柱，中学获得美国总统奖；哈佛大学医学博士和麻省理工学院哲学博士。
三儿子洪柱，哈佛大学学业后，留学英国牛津大学，后回到哈佛大学获得法学博士学位。之后受到耶鲁大学法学院的邀请，成为该学院首位韩裔客席教授。现任耶鲁大学法学院院长。曾出任助理国务卿，主管人权事务。
二女儿庆恩，哈佛大学法学博士学位后，曾任美国哥伦比亚大学法学院副教授，现任耶鲁大学法学院临床法学客席教授。耶鲁大学礼聘的首位非白人的女性客席教授。
说下这位首席妈妈的家教心得：
1、妈妈们要懂得成长自我
自我成长，就是在小我的职业领域内，最大限度地施展自己的才干。不管从事什么职业，妈妈都要尽最大勉力往开发自我。要想造就优良的孩子，就要先提高母亲的能力。母亲对一个家庭，起着决意性的浸染。
对女性来说，事业和家庭就像小鸟的两只同党，只有力量平衡才干展翅高飞。女性假如不能把自己所处的社会和家庭联合在一路，不能积极欢快地糊口，那么，她的全数家庭，包含丈夫和孩子城市受到影响。
母亲理当在工作和家庭中找到一个平衡点。是否进进职场工作并不首要，要害的是理当以什么样的立场看待自己所承担的职责，能否积极主动地自我成长，有无能力枚举工作的先后次序，并解决家庭和事业彼此冲突所产生的抵触和艰辛。
记得在我的孩子即将进进高中的时辰，我也面临过持续工作仍是赐顾帮衬家庭的选择。那时为了从财团那儿那里争取到更多的研究经费，我如火如荼地开展了工作，并投进了良多的时刻和精力。
但在孩子面临升学问题，需要对话和勉励时，我仍然选择了孩子们。社会学学会的运动刚好订在孩子正式开学的前夜，在我的专业领域里，这长短常首要的聚会，可是我几乎没有往列入过。
2、尽对不要为孩子殉国自己
我 怀上第一个孩子的时辰，脸色很焦炙。我日思夜想若何做个好父母，怎么才算好父母，加上那时又没有别人的带领，连相干的书籍也找不到。我陷在这样的焦炙中， 不能自拔。后来，我想起了我的父母，回想起他们对我的教训过程，瞬间，不只是育儿问题，就连人生问题也似乎是从头聚焦了一样，变得明确坦荡爽朗起来。
我的父母不是为孩子无前提殉国的人。他们始终在进修、提高，充实自己的人生，他们的糊口立场和世界不雅观影响到了良多人，也成为孩子们的楷模。
我从小时辰他们对我的教训为起点，从头回想了我的人生。这真是一次漫长而获益匪浅的过程。在回想中，点点滴滴的细节，如同营养从头滋养了我的心坎。对我来说，怀孕不仅是做母亲的初步，而且也是作为一小我，从头考虑此后的路、该做什么以及不应做什么等题方针可贵契机。
一般怀孕的母亲都是如斯，在欣喜的同时会忧虑自己是否有能力成为一个好母亲。这种忧虑是需要的，必定要屈就自己的感应，有了忧虑的情绪，不要回避，不要置若罔闻，要多考虑若何解决和劝导自己的忧虑。这时假如想不明确的话，往后就可能受到影响，偏离好父母的尺度。
若何成为好父母呢？
良多父母爱孩子至深，可能认为要一切为了孩子，无前提为孩子殉国，这样才干保证孩子全方位受到呵护。可是我不这么认为。前面的文章中我也提到过，作为父母，要害在于若何能够成为孩子们的带领者，赞助他们看到未来、走上属于自己的人生道路。
要 想成为最好的带领者，父母首先要思虑自己的人生方针。为了方针，筹算好自己的人生，穷年累月，始终提高，并有能力往赞助和影响他人，方能成为孩子的好榜 样。假如父母没有这样的能力，不能给孩子适当的带领和赞助，不能让孩子从心坎里感应钦佩，那么，孩子们天然不会向他们进修，即使他们为父母的养育之恩感谢 不尽。
仅仅有能力养育孩子，却没有能力带领孩子的父母，并不是合格和优良的父母。父母自己必定要有方针意识，即使为人父母了，也要持续勉力。父母的人心理当是完整的，不能被孩子所阻遏。做到这点，反而会比无前提殉国更难。可是，这才是真正爱孩子，也爱自己的父母要选择的路。
在 这一点上，我们要想想，此刻我对孩子的所作所为是不是出于真正的爱？我是否被必定要为孩子无前提殉国的这种价值不雅观所包抄，执着于孩子，而疏忽了让自己成为 被孩子所尊重和爱戴的父母？我是否将孩子看作是往完成自己未完成的理想的代办署理人？父母生育了孩子，但并不能拥有孩子。父母和孩子从一初步就是各自自力的， 大师都有自己的人生之路要走，假如爱孩子，就要从“好母亲情结”中脱节出来，勉力做自己。
